|
|
Антониев Сийский Свято Троицкий монастырь один из самых известных монастырей Архангельской области. Что и говорить, водники облюбовали эту местность уже довольно давно, а близость федеральной трассы «Холмогоры» и новая дорога открыла этот монастырь для многих туристов. Монастырь расположен в холмогорском районе на берегу Михайловского озера примерно в 160 километрах от Архангельска примерно 160-й км, между Емецком и Брин-Наволоком.
Проведенная в последнее время реставрация сделал обитель одной из визитных карточек области. Сейчас восстановлена колокольня, реставрируются храмы.
При монастыре построена комфортабельная гостиница для паломников, организовано питание для групп.
Приятных путешествий,
Об археологических исследованиях островов
Близлежащие к Соловкам районы Поморья были населены еще в древние времена, в период каменного века. Об этом неоспоримо свидетельствуют результаты начавшихся еще в 1870-х годах (сначала несистематических, единичных) археологических исследований Беломорского побережья. Сандберг и Зенгер обнаружили в районе с. Золотицы неолитическую стоянку, где сохранились каменные стрелы, тщательно обработанные примитивные кремневые фигурки зверя, рыбы, человека и т. д. Несколько подобных стоянок с каменными стрелами, наконечниками копий и орнаментированными гончарными изделиями обнаружил на Летнем берегу К. Рево (в Неноксе, Яреньге, Лопшеньге). Интересные археологические данные были получены А. Марковым и А. Масловым, коллекции которых хранятся в Историческом музее в Москве.
Итоги археологического изучения этого района к началу XX века были подведены замечательным русским археологом В. А. Городцовым в изданной им в 1901 году работе «О доисторических стоянках побережья Белого моря». Анализируя имеющиеся данные, Городцов приходит к выводу, что эти стоянки, бывшие самыми отдаленными очагами древней культуры на севере нашей страны, обнаруживают немало сходных чёрт с неолитической культурой средней России и Вятско-Камского края.
Соловецкие острова находились в непосредственной близости к этому району, в частности к Летнему берегу, и нет никаких оснований сомневаться в том, что они примыкают к тому же культурному пласту. Но с другой стороны, с запада, в столь же непосредственной близости от Соловков были территории, где в древности обитали различные племена (в основном финны карело-венского типа и древние пермяки). Соловецкие острова находились в сфере частых и сложных передвижений этих племен, происходивших вплоть до русского заселения этого края.
На Соловках научных археологических исследований не проводилось. Однако на островах (на Большом Соловецком, в районе Кислой губы, на Анзерском - у его восточной оконечности, вблизи мыса Колгуев и на Большом Заяцком) сохранились своеобразные сооружения - лабиринты, выложенные на земле из небольших камней округлой формы и имеющие иногда очень сложную конфигурацию. Подобные памятники древней культуры обнаружены в разных пунктах Поморья: у с. Умбы, в устьях рек Варзуги, Кеми, Поноя, у поселка Кереть.

В течение столетия археологами, изучавшими северные лабиринты, было высказано немало догадок. Большинство ученых склоняется к мысли, что лабиринты связаны с религиозными верованиями древнего человека (может быть, с астральным культам), другие видят в них ритуальное, обрядовое назначение (например, для испытания человека) или могильные знаки над погребениями. Сравнительно недавно советский археолог Н. Турина предложила считать лабиринты планами сложных орудий рыбной ловли, которые древний обитатель этих краев сперва «проектировал» на земле, для наглядности (попутно наделяя эти изображения магической силой), а потом переносил «на натуру» - в море.
Вопрос о лабиринтах доныне не получил окончательного научного разрешения. Однако наличие этих загадочных древних сооружений на Соловецких островах указывает на тесную связь еще в древности этих островов с окружающими районами побережья и на единство их древних исторических судеб.