Филиппо-Ирапская пустынь

История и современность Крсноборского Свято-Троицкого монастыря (Филиппо-Ирапской пустыни)

По дороге из Кадуя в Никольское расположена Красноборская Свято-Троицкая Филиппо - Ирапская пустынь, несколько наивные башенки которого привлекают каждого проезжающего по дороге. Место, где была основана пустынь , не зря называлось Красным бором. Пустынь расположена в окружении красивых приветливых сосновых лесов, подступивших вплотную к обрывистым берегам Андоги.

Иеромонах Антоний в своем «Кратком описании» Филиппо-Ирапской пустыни следующим образом обрисовывает местность, окружавшую обитель: «Тихо шумит вековой сосновый бор. Кажется, что никто, ни один человек, не тревожил еще своим присутствием этих могучих сосен, горделиво поднимающих свои зеленые вершины к небу. Как хорош и гармоничен мир звуков, наполняющих лес; какое спокойствие сходит в душу в этом мире природы.

Далеко дорога лежит среди дикого леса. Наконец, перед  взором путника развертывается чудная картина: небольшая равнина, со всех сторон окруженная как бы из сосен великанов. Среди равнины, за белыми стенами – оградой, возвышается колокольня и церкви святой обители преподобного Филиппа, Ирапского чудотворца»

Пустынь была основана одним из учеников и последователей преподобного Корнилия Комельского Филиппом в начале XVI века на реке Андоге в Белозерском уезде. В начале XVII века обитель переживает разорение литовцами, после чего долгое время находится в запустении. В 1688 году пустынь была приписана к Череповецкому Воскресенскому монастырю. В 1764 году обитель упраздняется и становится  одним из нескольких сотен закрытых во время реформы монастырей. Но уже в 1792 году жизнь в пустыни возобновляется и продолжается до 1927 года.

Центральное место в ансамбле пустыни занимает Казанская церковь (1735).Небольшой четверик храма в два окна по фасаду перекрыт сомкнутым сводом под купольным покрытием, завершавшимся восьмигранным деревянным барабаном и главой, не дошедшими до нас. Такой же деревянный барабан сохранился на алтарной кровле. Более древняя Троицкая церковь с приделом Филиппа Ирапского позднее оказалась как бы в стороне от центра пустыни.

Архитекторы-реставраторы Е. Варакин и Т. Пятницкая считают местоположение более древнего Троицкого храма в ансамбле обители второй половины XIX – начала XX веков совершенно уникальным: в северной линии зданий монастыря, в комплексе со святыми воротами. Связывается это с тем, что собор был поставлен в 1699 году на месте первоначальной деревянной церкви, сооруженной в 1517 году еще преподобным Филиппом на берегу Андоги, где и находилась главная монастырская святыня – мощи преподобного. Именно поэтому, по географической ситуации монастырский ансамбль мог развиваться только к югу от собора, что и повлияло на его оригинальную пятиугольную планировку.

Вначале Троицкая церковь состояла из небольшого четверика, перекрытого сомкнутым сводом, и придела Филиппа Ирапского с полукруглыми в плане алтарными апсидами. Декоративное убранство фасадов было скромным и состояло лишь из профилированного карниза с поребриком и несложных наличников окон. По композиции объемов и решению фасадов здание было традиционным для русской архитектуры XVII века, хотя и лишено обычного для нее каменного узорочья.

Храм дошел в сильно перестроенном виде. От первоначальной постройки остались лишь алтарная апсида и южный фасад.

Монастырская ограда большей частью представляла собой выстроенную друг за другом линию келий и различного рода хозяйственных помещений.

Возле Троицкого собора в северо-западной стене находился главный вход в обитель - святые ворота с так называемой Троицкой башней на них, выходившие прямо на Казанский храм. В южной и северо-восточной стене находились ворота, называемые иеромонахом Антонием «малыми святыми», также ориентированные на Казанскую церковь.

После 1917 года в монастыре размещались: первый в округе совхоз, детский дом, дом отдыха «Андога», дом инвалидов Великой отечественной войны, психоневрологический интернат. За эти годы монастырь сильно обветшал без ремонта.

За годы Советской власти были разрушены колокольня с 8-ю колоколами и каменный мост к Святым воротам. Уже в последние годы в частную собственность передана двухэтажная деревянная гостиница для паломников с большим балконом с видом на монастырь.

Продолжив свой путь в сторону Никольского можно посетить поминальный крест на месте Крестовоздвиженской церкви при слиянии двух рек - Шулмы и Андоги. В  XX столетия она была до основания разрушена.

Каким то чудом сохранилась в деревне Смешково (напротив монастыря, через Андогу) маленькая часовенка 19 века, поставленная силами монахов.

А в поселке Кадуй в конце 20 века была построена церковь во имя Преподобного Филиппа Ирапского.

Добраться до Филиппо-Ирапской пустыни можно из п. Кадуй на пригородных автобусах  на Марыгино и Андроново до остановки Зеленный Берег или на личном транспорте по дороге на Никольское. В Кадуе есть гостиницы.