|
|
Вологда - центр Вологодской области, город древний, с уникальным обликом.
Каждый в городе Вологда найдет то, что ему больше нравиться: будь-то культовое зодчество или деревянное светское. В ходе исторического развития на архитектуру города оказывало большое влияние искусство Новгорода и Москвы. Это отразилось, прежде всего, в характерном декоративном убранстве архитектурных памятников. Застройку города оживляют и более поздние сооружения эпохи барокко и классицизма. Особую индивидуальность городу придают небольшие деревянные дома, украшенные декоративной резьбой. Все эти памятники создают облик Вологды.
Приятных путешествий,
Вологда. Заречье
Пожалуй, один из прекраснейших видов в Вологде открывается от Софийского собора на противоположный берег. Здесь наиболее ярко проявляется столь характерное для старой Вологды сочетание сельского и городского пейзажа. Несказанно красивы берега, поросшие зеленью, с разбросанными лодками, спокойно текущая река, в которой отражаются храмы и колокольни. Небольшие дома, поставленные вдоль реки, и возвышающиеся между ними стройные церкви образуют целостный и гармоничный ансамбль Заречья.
Застройка Заречья каменными зданиями началась во второй половине XVII века, и на протяжении этого и последующих веков строительные работы велись довольно интенсивно.
Наиболее интересна церковь Сретения на Набережной. Она привлекает внимание своим подчеркнуто нарядным, декоративным обликом, выделяющим ее среди прочих храмов Заречья.
Время построения деревянной Сретенской церкви точно не установлено, но известно, что она существовала уже в 1656 году. В память о бывшей деревянной церкви с тремя престолами, по сторонам каменной одноименной церкви были поставлены три тяжелых обтесанных камня с крестиками наверху. Каменная церковь Сретенья на Набережной была построена в первой половине XVIII века, имя мастера, строившего ее, неизвестно. Теплая церковь была освящена в 1735-м, холодная значительно позже - в 1837 году.
Церковь Сретения является одной и наиболее красивых в городе - она знаменует новый этап в развитии каменного зодчества Вологды и отражает нарядный образец позднего московского барокко, который в первой половине XVIII века стал распространяться на Севере.
Это бесстолпный, трехчастный в плане храм, увенчанный пятью луковичными главами. Своеобразен его стройный, сильно вытянутый вверх основной кубический объем, завершенный вместо традиционных кокошников широким карнизом. С востока к нему примыкает одноапсидный алтарь, а с запада - двухэтажная трапезная, фасады которой по своей композиции напоминают жилой дом. Главы церкви с тонкими шеями и красивыми ажурными крестами еще более подчеркивают изящность ее архитектуры. Псевдоготические верхние ярусы колокольни вместе с ее шпилем и двумя крыльцами появились во время перестройки храма в середине 1830-х годов.
В убранстве церкви Сретения, столь близком московскому барокко рубежа XVII - XVIII веков - последнему этапу в развитии древнерусской архитектуры, - еще сильны свойственные этому стилю жизнерадостность и праздничность.
Исключительное изящество храма подчеркнуто парными пилястрами, протянувшимися по основному четверику от цоколя до венчающего карниза. Оконные и дверные проемы несут пышные наличники со своеобразными "разрезными" фронтонами. Декор храма приобрел во многом новые оригинальные черты благодаря широкому использованию полихромных рельефных изразцов, уникальных для вологодского зодчества. Майоликовые плитки зеленого цвета с желто-белым растительным орнаментом искусно введены в пилястры и карнизы, а также в основные части наличников.
По соседству с церковью расположены так называемая Скулябинская больница (дом номер 63) и дом № 87 по набережной. Богадельня построена в 1780-х годах в стиле классицизма. Монументальность объема подчеркнута ризалитом главного фасада: на мощный рустованный выступ с аркой в цокольном этаже поставлены колонны, которые несут тяжеловесный фронтон. Очень нарядны наличники окон второго этажа с тонким рисунком лепных деталей.
Дом номер 87 построен в 1777 году. Затейливые наличники окон изящных криволинейных очертаний напоминают подобные элементы в палатах Иосифа Золотого в Архиерейском дворе.
Здание дома адмирала Барша (д.101), возведенное в 1780-е гг. привлекает внимание своим изысканным и роскошным декором. Пилястры, членящие главный фасад, и карниз с поясом сухариков создают характерную для классицизма композицию. Однако нельзя того же сказать о декоре. Изящные завитки валют, необыкновенно пышные цветы в лепных гирляндах, спускающихся вдоль пилястр, мягкого, плавного рисунка орнамент полностью выражен в стиле барокко.
Возле дома Барша расположена церковь Иоанна Златоуста, или как еще ее называют Жен Мироносиц. Асимметрия композиции и живописное расположение объемов напоминают церковь Константина и Елены в Верхнем Посаде.
Относительно времени построения Златоустинской (Мироносицкой) церкви существуют различные сведения. Некоторые авторы относят церковь к началу XVIII века, другие считают, что этот храм мог быть построен и в XVI веке. По Клировым ведомостям, это храм XVII века, но точный год его постройки не указывается.
В архитектурном отношении храм Иоанна Златоуста имеет прямые аналоги в монастырском зодчестве, в частности, подобная церковь имеется в Спасо-Прилуцком монастыре (теплая церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, вторая по-ловина XVI - XVII век).
Двухэтажный Златоустинский храм по своему живописному объемному построению близок церкви Константина и Елены: двусветный куб на подклете, также завершенный пятью крупны-ми куполами глав, с пониженными прямоугольными пристройками - алтарем и папертью, и колокольней у северо-западного угла. Звонница - самая удачная и типичная часть храма. На широкий мощный четверик поставлен сравнительно узкий восьмерик звона, покрытый пирамидальным каменным шатром со слуховыми окнами, идущими в два ряда, и завершенным главой. Верхняя часть звонницы кажется не гармонирующей с низом - массивным двухэтажным кубом. Причем обе части колокольни построены одновременно, а не позднее - ради укрепления звонницы этими стенами четверика. Характер кладки, лепки стен и форм ее украшений подтверждает подлинность предположения о сооружении колокольни до XVIII века.
Церковь является одним из первых двухэтажных храмов Вологды со времени начала их построек. Златоустинская церковь состояла из двух помещений: нижней церкви, устланной чугунным полом, и церкви верхней. Таким образом, в этом храме полностью отразилась идея преемственности двойных вологодских церквей, холодной и теплой, объединенных в одном здании. Престол верхней церкви был освящен во имя Иоанна Златоуста, престол нижней церкви - во имя Жен Мироносиц.
Невдалеке расположен еще один интересный ансамбль - церкви Дмитрия Прилуцкого на Наволоке - холодная и теплая. Расположенные на низком левом берегу реки Вологды, ранее обычно затопляемом в половодье и потому издревле называвшемся "наволоком", церкви образуют необычайно живописный храмовый ансамбль. Поставленные рядом разномасштабные постройки с множеством небольших главок образуют необычный ансамбль. Сооружение рядом двух храмов - более крупного холодного, предназначенного для службы в летний период, и обычно небольшого теплого (зимнего), действующего круглый год, типично для русского Севера.

Согласно документальным данным, строительство холодной Дмитриевской церкви было начато в 1651 году. Однако ряд источников относит храм к началу XVIII века, клировые ведомости - к 1711 году. Вероятно, в 1710 - 1711 годах с севера к зданию была пристроена теплая придельная церковь (разобрана в 1750-х гг.), а с северо-запада возведена колокольня.
Холодный храм Дмитрия Прилуцкого был одним из первых в каменном строительстве Вологды, возобновленном в середине XVII века после польско-литовского разорения и долгого, почти 80-летнего перерыва. Этот перерыв, очевидно, привел к оскуде-нию собственных строительных кадров, и заказчики храма были вынуждены обратиться к широко известным тогда ярославским зодчим, каменных дел подмастерьям Борису Назарову и Панкрату Тимофееву. Действительно, архитектура здания носит явные черты школы, которой принадлежали его строители. Это - характерный для ярославского зодчества двухэтажный, пятигла-вый и четырехстолпный храм соборного типа, поставленный на традиционный подклет и по обыкновению лишенный трапезной. Его приземистый кубический объем, увенчанный пятью небольшими низкими главами с обыкновенными луковицеобразными куполами, усыпанными звездами, подчеркнуто строг.
Фасадный декор, как это свойственно ярославским памятникам середины XVII века, довольно лаконичен: лопатки на углах, окна, лишенные наличников, три большие закомары с каждой стороны и простая аркатура на барабанах. Однако традиционные обходные галереи здесь отсутствуют; их место занимает пристроенная в 1781 году с запада закрытая паперть с приделом во имя Святого Максима, ризницей и лестницей - всходом в центре.
Налево от холодной церкви - колокольня, небольшая, но многоярусная с типичной для северного края вышкой.
Внутри холодная церковь Дмитрия Прилуцкого украшена настенной живописью, сюжеты которой, особенно на куполах и сводах, почти целиком повторяют фресковые композиции церкви Иоанна Предтечи в Рощенье. Роспись Дмитриевского храма, вероятно, выполнена в 1721 году (по другим источникам, - в 1710 г.). Во главе артели стенописцев, по-видимому, стоял один из знаменщиков, работавших в церкви Благовещения в Ярославле, - Федор Игнатьев или же Федор Федоров. Стенопись холодной Дмитриевской церкви целиком выдержана в духе барокко, что более характерно для манеры Ф. Федорова.

Теплая Успенская церковь, построенная к северу от холодной в 1710-1711 годах, имеет более скромный облик. Вытянутое в продольном направлении здание заканчивается на востоке двумя апсидами. Главка церкви покоится на двух уменьшающихся по размеру кверху восьмериках. Нижний, более нарядный, украшен маленькими пилястрами с филенками и поясом из ступенчатых кронштейнов.
Храм почти не виден с набережной, поскольку его закрывает примыкающая с запада колокольня начала XVIII века, играющая в ансамбле роль своеобразного вертикального акцента. На нижний ярус поставлен четверик, который несет восьмигранник звона. Ярусное завершение повторяет формы восьмериков Успенской церкви, увенчанных главкой. Двойные пилястры колокольни на углах и затейливо изогнутые сандрики над окнами нижнего яруса весьма характерны для стиля барокко.
На улице Гоголя располагается церковь Николы во Владычной слободе. Это один из древнейших памятников Вологды – церковь была построена в 1669 году на месте, принадлежащем вологодским архиепископам, от чего и получила свое название. Внешний облик храма во многом сходный с Софийским собором, полон монументальности и строгости. Над массивным и высоким кубом храма, приподнятом на подклете, раньше царили пять мощных сдвинутых друг к другу глав, не сохранившихся до наших дней.

Стены храма делятся лопатками на три прясла, каждое из которых завершается полукруглыми закомарами. Лопатки не обычные, гладкие, а как бы состоящие из нескольких частей. Внизу они декорированы ширинками, а между окнами верхнего света образованы пучками из трех полуколонок.
В помещении храма так же, как и в подклете, своды опираются на два крупных столпа в центре. Красивые арки, перекинутые от столбов на стены на стены, образуют сложную по своим очертаниям систему перекрытия. Подобные двухстолпные храмы были распространены в XVI-XVII веках на северо-востоке Руси. На арках и сводах частично сохранилась барочная лепнина конца XVIII века.

Колокольня Никольской церкви середины XVIII века не совсем сочетается с ней. Это характерное для северной архитектуры данной эпохи сооружение с четырехгранным нижним ярусом и восьмигранным верхним со звоном, над которым возвышаются два изящных восьмерика, увенчанных миниатюрной главкой-бусинкой.
В 1670 году была построена церковь Спаса Преображения (иначе Андрея Первозванного) во Фрязинове.
"Фрязиново" - название дворцового села - местность на левом берегу реки (южная часть Заречной стороны), где в XVI - XVIII веке селились иностранцы, в основном приезжие купцы, которых в Древней Руси называли собирательным именем "фрязины" или "фрязи".
Как и многие другие храмы Вологды, церковь Андрея Первозванного пережила две стадии развития своего внешнего вида: деревянную и каменную. Деревянная церковь упоминается, начиная с 1618 года, а в клировых ведомостях имеются сведения о том, что около 1670 года (по другим источникам - в конце XVII в., 1687 год) на месте обветшавшей деревянной церкви выстроена новая, каменная.

Кубической формы двухапсидный храм на подклете и раннее завершался пятью главами (сохранилась только одна центральная глава). От первоначального убранства на фасадах сохранились лишь детали – отделенные друг от друга значительными промежутками закомары, карниз под ними и граненные с ширинками столбы паперти. Интерьер храма сходен с Никольской церковью: здесь также два столба и сложная система сводов.
Необыкновенно хороша колокольня Преображенского храма. Ее композиция во многом аналогична колокольне Владимирской церкви. Нижний ярус трактован в виде нарядного крыльца, устои которого в позднейшие время были укреплены контрфорсами. Двойные арки в открытых проемах крыльца имели висячие гирьки. Над крыльцом поставлен динамично устремленный ввысь восьмигранный столп, включающий в себя ярус звона с узкими продолговатыми арками, и шатер, украшенный двумя рядами слухов и увенчанный маковкой.
В Заречье расположились несколько прекрасных особняков, которыми владели представители купечества.
В 1780-х годах был построен дом Масленникова. Тип дома характерен для столичной архитектуры: центральная часть небольшого одноэтажного здания на подклете выделена мезонином. Интересно декоративное убранство фасада: изысканные гирлянды в карнизе и круглые филенки на пилястрах, массивный руст подклета и угловых частей. Наружная лестница, ведущая со двора прямо в верхний этаж, типична для жилых построек Вологды этого времени.
Больших размеров особняк (дом 131 по набережной) принадлежал Витушечникову. Здание построено в 1822-1823 годах в стиле классицизма. Третий этаж в боковых частях и ризалиты со стороны двора были пристроены позже. Парадность трактовки главного фасада подчеркнута пилястровым портиком, увенчанным строго очертания фронтоном. Рисунок лепных деталей – капитель пилястр, сандриков – четкий и ясный. Внутри дома сохранились белые кафельные печи с сюжетными рельефами.
Рядом расположен дом купца Варакина (дом 137). Это здание существовавшие уже в 1780-х годах искажено разновременными переделками и теперь имеет облик довольно типичного провинциального особняка начала XIX века. В центре уличного фасада – ризалит с небольшим фронтоном. В нижнем этаже в простенках между окнами помещены крупно рустованные пилястры. Во втором этаже им соответствует обычные пилястры с коринфскими капителями. Над каждой парой верхних окон устроены горизонтальные филенки с необычным лепным декором, в котором прослеживаются отголоски народной деревянной резьбы.