Ростов Великий

Земли. Обзор достопримечательностей Ярославской области

 

 

Архитектурные памятники Ростова. В городе

Но Ростов славен не только митрополичьим двором - за его стенами «скрываются» многочисленные памятники города.

Ростов

Прямо у церкви Иоанна Богослова можно увидеть грандиозные развалины. Думаю, что это одна из самых больших проблем властей Ростова. Конечно, развалины не украшают город, тем более располагаясь в таком престижном месте. Но и снести их тоже нельзя. Это развалины бывшего конюшенного двора, построенного в XVII веке

На берегу озера Неро, почти у стен Кремля располагаются развалины двух церквей: Бориса и Глеба и Димитрия Ростовского.

На месте, где сейчас стоят храмы бывшего Борисоглебского прихода, в XII-XV веках находился княжеский двор с каменным теремом. Предания утверждают, что здесь был поставлен первый в Ростове христианский деревянный храм святых Кирика и Иулиты.

Храм Бориса и Глеба был выстроен в 1761 году в стиле позднего барокко. Храм когда-то был с одной главой на высоком стройном восьмерике, с трехъярусной колокольней, увенчанной шпилем.

Церковь Димитрия Ростовского была построена в 1762 году на средства И. Мещерева и П. Алексеева. Это было скромное бесстолпное здание в стиле классицизм, с небольшими портиками и одной главой на невысоком четверике, покрытом купольной кровлей. Оба храма в советское время были закрыты. На обоих были сломаны главы, колокольня также была разрушена.

Ближе к Рождественскому монастырю в 1745 году была построена церковь Николы на Подозерье. Храм композиционно достаточно прост: трехчастно-осевой, со скромным четвериком основного объема, короткой трапезной и красивой, немного необычной двухъярусной колокольней со шпилем.

В советское время храм был закрыт, снесли шпиль колокольни и главу основного объема. Снова храм открылся в 1998 году.

С востока к Кремлю примыкает Гостиный двор, построенный в XIX веке, с длинными арками рядов, построенный на месте старинной торговой площади. В дополнение к существующим торговым рядам в XIX в. строились вдоль улиц отдельные торговые здания. Вход в двухэтажные ряды отмечают симметричные колонные портики.

У самого Кремля, на древней торговой площади, возвышаясь над рядами, стоит церковь Спаса на Торгу, построенная в году и перестроенная после пожара в 1685-1690 годах после пожара. Пять ее куполов сливаются в единое целое с 29 куполами Кремля и Соборной площади. Достаточно взглянуть на Ростов с озера, что бы понять – храм совершенно не отделим от Кремля. Это обуславливается не только территориальной близостью. Строители храма явно повторили мотивы кремлевских церквей.

Поставленный на подклет, с галереей, покрытый ростовской двадцатичетырехскатной кровлей храм Спаса на Торгу повторяет мотив надвратных церквей Кремля. Однако здесь нет тройного вертикального деления стен лопатками, но оставлено членение по горизонталям. Горизонтальные карнизы храма отвечают основному мотиву звонницы, в которой горизонтали явно господствуют над вертикалями.

Такой же намек на связь со звонницей – аркатурный пояс храма. Отнесенный почти под самую крышу, с подчеркнуто выпуклым рельефом, пояс этот заставляет вспомнить об арках, завершающих звонницу. Конечно, мощные открытые арки с колоколами очень далеки от арочек пояса храма Спаса, но намек на повторение арочного мотива очевиден. Таким образом, издалека, когда виден только силуэт храм, он слит с устремленными вверх надвратными церквями Кремля, а вблизи, когда видны детали, храм декоративно связан с колокольней.

Внутренние убранство храма Спаса на Торгу также неоспоримо связано с убранством храма Иоанна Богослова.

Не далеко от торговых рядов среди земляных волов стоит древняя церковь Исидора на Валах (1566 г.). На западной стене сохранилась надпись о закладке храма по приказу Ивана Грозного с упоминанием имени строителя Андрея Малого.

С XVIII в. в Ростове ставились каменные купеческие дома. Первые этажи служили лавками, наверху жили сами владельцы. Эта традиция сохранялась и в последующее время.

Но основное впечатление приводят деревянные дома с их прекрасными наличниками. Пожалуй, они достойны того, что бы просто прогуляться по улицам города и посмотреть на них.

По пути в Авраамиев монастырь обращает на себя внимание высокая одниночностоящая колокольня. В 1930 году уничтожают две самых древних приходских церкви города: Крестовоздвиженскую (1688-1692, перестроена в 1859-ом) и Благовещенскую (1695-1697).

Второй церковью на пути в Авраамиев монастырь является церковь святых Козьмы и Дамиана, или Смоленской Божией Матери, построенная на месте бывшего Козьмодамианского монастыря. Здание храма объединило в себе летнюю и зимнюю церкви. Первым в 1769 году был освящен теплый придел Космы и Дамиана. Затем − главный престол в честь Богоматери Одигитрии. Известно, что работы в храме были окончены в 1775 году, и тогда же был освящен второй придел в честь Константина и Елены. Официально, по главному престолу, церковь носила название Смоленской, но в народе сохранилось старое ее название − Козьмы и Дамиана.

Храм одноглавый, выстроен из кирпича, по трехчастно-осевой композиции: основной объем, трапезная и колокольня вытянуты по одной оси. Убранство храма − простое, изящное, с резными наличниками на окнах и парными пилястрами, делящими фасады здания. С запада к основному объему примыкает невысокая трапезная, а к ней – колокольня. Колокольня − высокая, трехъярусная, и единственная из всех сохранившихся ростовских колоколен увенчана шатром со звуковыми отверстиями – «слухами».

В 1926 году церковь была закрыта, В 1995 году церковь Космы и Дамиана передали верующим.

На ул. Гоголя расположена церковь Церковь Николы на Всполье. Стоящая не в центре города, а за валами, в посаде, церковь прославилась благодаря чудотворной иконе Божией Матери «Умиление».

Церковь была построена в 1803-1813 году на месте деревянных храмов Сретенского монастыря.

Архитектурно храм выполнен в лучших традициях классицизма. Высокий основной объем выполнен по принципу «восьмерик на четверике», пришедшему в русский классицизм из барокко. Широкий восьмерик накрыт большим куполом со световым барабаном наверху и увенчан одной небольшой главкой. Трапезная − длинная, приземистая, она теряется на фоне основного объема и красивой изящной колокольни. Колокольня заслуживает особого внимания: она выглядит очень легкой, даже ажурной, с широкими арочными проемами в двух верхних ярусах, с высоким красивым шпилем наверху.

В 1930-х храм был закрыт. В 1943 году в храме здесь возобновились богослужения

Церковь Иоанна Милостивого, изначально именовавшаяся церковью Толгской Иконы Божией Матери, была построена в 1761 году. Небольшая приходская церковь, увенчанная одной главкой, со скромной двухъярусной колокольней, была поставлена на средства жителей прихода на Ивановской улице (ныне - Декабристов). Внешнее убранство храма чрезвычайно просто и лаконично – ни на основном объеме, ни на трапезной нет наличников на окнах, резьбы или полуколонок. Только простой карниз, разделяющий два яруса окон, оживляет гладь стены. В храме сохранился иконостас, ровесник самой церкви.

Свое второе, укоренившееся в народе название, церковь получила от блаженного Иоанна Милостивого, или Иоанна Власатого, мощи которого находятся в храме. Храм Иоанна Милостивого – единственный в Ростове, который не закрывался при советской власти, поэтому сохранил свои интерьеры. В него перенесли крест-распятие 1706 года из уничтоженной Леонтьевской церкви.

Покровская церковь расположена на пути к Яковлевскому монастырю, на Ленинской улице.

Церковь сейчас активно реставрируют.

Здание мужской гимназии было построено в 1908 году на средства купца Кекина.

Город Ростов с запада и востока обрамляют два монастыря – Авраамовский и Спасо-Яковлевский. И хотя оба монастыря действующие разница между ними колоссальная. Авраамиев - один из древнейших монастырей, сейчас находится вдали от туристических тропинок. Состояние территории и храмов - соответствующие. Но жизнь идет и в монастыре становится лучше. Яковлевский монастырь - летом маленький цветущий сад, с гигантскими храмами - посещают многие.

ДАЛЕЕ В АВРААМИЕВ МОНАСТЫРЬ

Ростов

Прокрутить вверх