|
|
История Древней Руси знает немало городов, чье далекое прошлое овеяно доблестью гражданских свершений и воинских подвигов, легендами и былями о делах древоделов, каменотесов и живописцев. Города, стяжавшие особую славу своим богатство, красотой, своеобразным сладом, выделялись народной памятью и получали к названию почетный эпитет «Великий». В этом ряду вместе с Господином Великим Новгородом, Великим Устюгом, стоит и один из древнейших городов России - Ростов Великий.
Приятных путешествий,
История и современность Ростова Великого
Размерено и тихо живет ныне этот небольшой город Владимирской области. Привольно расположился он на берегу озера Неро, среди широких полей и расступившихся лесов. Нетороплив ритм его повседневной жизни, нерушимым спокойствием дышат его окрестности. Величественная многоглавая панорама архитектурного ансамбля древнего Ростова, вырисовываясь сказочным силуэтом на фоне голубизны неба, отражается в водах озера Неро. Славу красивейшего города среди городов страны Ростову создали архитектурные памятники XVI –XVII веков. В этот период возникли ансамбли Ростовского Кремля и монастырей, воссоздавшие облик художественный города.
Город Ростов вырос среди земель, принадлежавших финно-угорскому племени меря. Легенда утверждает, что его основатель носил имя Роста и назвал город в свою честь. Так или иначе, годом основания Ростова считается первое упоминание о нем в летописях ("Повесть временных лет") под 862 годом. В X в. - начало XI в. Ростов входит в состав Ростово-Суздальского княжества. В 988 году Ростов был дан в надел киевским князем Владимиром Святославовичем своему сыну - будущему Ярославу Мудрому, который правил здесь до 1010 года.
После смерти Ярослава Мудрого в 1054 году Ростов вместе с Переславлем и прочими входит во владения Всеволода, а затем Владимира Мономаха. Город находится на вторых ролях, управляют им наместники, назначаемые из Владимира.
Княжение Константина Всеволодовича (1186 – 1219) в Ростове приходится на расцвет политической и культурной жизни. С 1207 года Ростов - столица независимого княжества. В 1216 году в него входили Ярославль, Углич, Белоозеро, Великий Устюг. Однако уже в 1219 году княжество разделилось на три части - Ростовское, Ярославское и Угличское. Ростовчане активно воюют со своими соседями, однако в 1238 году монголо-татары напали на княжества. Ростовский князь и его дружина погибли в битве на реке Сить, город был захвачен и сожжен. Однако ростовчане не покорились, и в 1262 году в городе произошло восстание против золотоордынцев.
В 1339 году Иван Калита, присоединил к своему княжеству Ростов. В 1474 году Иван III купил последний удел Ростовского княжества, положив конец истории независимости города. С 1474 года Ростов становится крупнейшим церковным центром Московского государства. В 1589 - 1590 гг. - Ростов - резиденция Ростовских митрополитов. Ростовские епископы получили титул митрополитов.
Некоторое время Ростов оставался процветающим городом, через него проходил торговый путь на север в Ярославль, Вологду, Кириллов, Архангельск, Великий Устюг.
В начале 17 века Ростов был взят польско-литовскими захватчиками (1608). При этом горожане, предводимые воеводой Третьяком Сеитовым, оказали героическое сопротивление. Последним их оплотом стал Успенский собор, внутри которого осажденные продолжали сражаться, пока не были истреблены. Предание утверждает, что воевали даже женщины, одна из которых, княгиня Мария Лобанова, убила предводителя нападавших пана Заборовского и союзника поляков ярославского князя Ивана Шамина. Город был сожжен и разрушен. В 1612 город был освобожден войсками Минина и Пожарского.
В XVII веке, после освобождения происходит быстрое восстановление Ростова. В городе ведется интенсивное строительство земляных валов, кремля и каменных посадских церквей. С 1652 года митрополитом Ростовским становится Иона Сысоевич. По его замыслу в городе строится грандиозная резиденция ростовских митрополитов. На площади в два гектара строится митрополичий двор, многочисленные церкви, здания, окруженные стеной с башнями.
Интенсивное каменное строительство в Ростове началось в XVI столетии. Крупнейшим сооружением и архитектурным центром города стал Успенский собор второй половины XVI века, построенный на месте старого, восходящего ко времени Андрея Боголюбского, собора который в 1204 г. рухнул во время пожара.
Успенский собор играет главенствующею роль в панораме города. Его величественным монументальным формам соответствует звонница на высоком подклете и увенчана четырьмя главами, возведенная в 1682-1687 годах. Ажурные арки звонницы вот уже более трехсот лет держат груз знаменитых ростовских колоколов, отлитых в XVII - XIX вв. В пролетах звонницы размещается тринадцать колоколов. Общий вес колоколов – семьдесят четыре тонны. Самый большой весит тридцать две тонны, назван "Сысой". Колокол "Полиелей" весит шестнадцать тонн, "Лебедь" - восемь.
Каждый колокол имеет свою тональность. В музее хранятся камертоны конца XIX в, воспроизводящие тональности колоколов. Полифония колоколов сливаясь с прекрасной архитектурой города, разносилась далеко, создавая неповторимое единство музыки, природы и архитектуры.
В 1660-1670-е года Успенский собор оказывается в центре строящегося ансамбля Архиерейского дома, митрополии, в начале XIX века получившего название Ростовского Кремля. Звонница соединяет Успенский собор и площадь с Митрополичьим двором, вход на территорию которого идет с соборной площади через Святые ворота с церковью Воскресения.
Его возводил в XVII в. митрополит Ростовский Иона Сысоевич. Сын сельского священника, он в связи с опалой патриарха Никона был местоблюстителем патриаршего престола. Поэтому и резиденцию свою отстраивал с размахом, пышно.
Доверенным лицом митрополита при строительстве Кремля и резиденции стал ростовский каменщик Петр Иванович Досаев. И возводили комплекс местные мастера. Поэтому Кремль и несет в себе местные архитектурно-строительные традиции. За 30 лет удалось построить целый сказочный город.
Каменное великолепие Кремля как бы поднимает над землей крытые серебристой деревянной черепицей маковки, собранные в пучки зеленые и серебряные луковки пятиглавий, островерхие тесовые красные шатры и великое множество печных труб-дымников, над которыми зеленеют четырехскатные кровли и золотятся флажки. Над храмами мерцают ажурные кресты с провисшими цепями-растяжками.
В крепостных стенах Кремля 11 башен. Башни боевые. Но главное их назначение - подчеркнуть величие резиденции ростовских митрополитов. Башни разные по форме, четыре из них имеют проездные ворота. Две пары башен стоят по бокам надвратных церквей. Это - церковь Воскресения над главными Святыми воротами и церковь Иоанна Богослова над воротами, открывающими вход на территорию Кремля с Московской дороги. Наиболее ранним сооружением являются Святые врата (1670 г.), которые соединяют митрополичью усадьбу с Успенским собором.
Западный фасад Кремля с надвратной церковью Иоанна Богослова (1683 г.) «встречал» прибывавших из Москвы гостей и царствующих особ. Надвратная церковь Иоанна Богослова – по мнению многих самая совершенная в Ростовском кремле.
В перекличку куполов надвратных церквей вступает и золоченный купол церкви Спаса на Сенях. Церковь Спаса на Сенях (1675 г.) - изящный храм под золоченой главкой. Эта церковь создавалась митрополитом Ионой как домовая.
В северо-восточном углу расположена церковь Одигитрии (1698 г.) - единственная небеленая церковь в кремле. Стены расписаны по кирпичу без штукатурки в три цвета. Похожа на Трапезную палату Троице-Сергиева монастыря.
К Кремлю примыкает Гостиный двор, построенный в XIX веке,
с длинными арками рядов. Мытный двор (1830 г.) построен по проекту
архитектора А. Мельникова, который для художественной выразительности здания
использовал прием уходящих вдаль крытых арок.
Не далеко от торговых рядов среди земляных волов стоит древняя церковь
Исидора на Валах (1566 г.). На западной стене сохранилась надпись о закладке
храма по приказу Ивана Грозного с упоминанием имени строителя Андрея Малого.
С XVIII в. в Ростове ставились каменные купеческие дома. Первые этажи служили лавками, наверху жили сами владельцы. Эта традиция сохранялась и в последующее время.
Город Ростов обрамляют два монастыря – Авраамовский и Спасо-Яковлевский.
На берегу озера Неро к юго-западу от Кремля расположен Спасо-Яковлевский монастырь. В ансамбле монастыря доминирует монументальная Димитриевская церковь 1794 - 1802 гг. В 1836 г. к Зачатьевской вплотную пристроена Яковлевская церковь и обширная паперть, объединившая эти постройки в единый ансамбль, который дополняет нарядная трапезная XVIII в. со скульптурными изображениями и барельефами.
Монастырь окружают каменные стены с четырьмя башнями восьмигранной формы и двумя въездными воротами, над одними из которых в 1776 - 1786 гг. возведена стройная трехъярусная колокольня.
Авраамиев-Богоявленский монастырь основан на рубеже XI - XII веков. В 1553 году по указу Ивана Грозного в честь взятия Казани и разгрома Казани был сооружен первый в монастыре каменный собор - Богоявленский. Пятиглавый мощный собор стоит на подклете, окружен приделами и галереей. Напоминает собор Василия Блаженного в Москве. Против алтаря находится часовня над захоронениями Стахием и Пимена, воздвигнутая на средства купца Николая Хлебникова. Собор Авраамиева монастыря - выдающееся произведение древнерусского зодчества XVI века
В Советское время планомерная и активная реставрация, проводимая под руководством В.С. Баниге, полностью восстановила весь ансамбль ростовского кремля.