Ростов Великий

Земли. Обзор достопримечательностей Ярославской области

 

 

История Ростова

История Ростова Великого уходит в глубь веков и покрыта тайной.  «Ростов как город упоминается летописями уже в 862 году. Ростов Великий при самом начале русской истории находится в тесной связи с Новгородом и его князьями, те же заморские варяги, которые брали дань на новгородских славянах и на чуди, берут ее и на мери, финском племени, жившем около Ростова; посадник Рюрика сидит в Ростове, причем не упоминается о походе, о покорении, следовательно, более чем вероятно, что меря, подвергавшаяся вместе с новгородцами и чудью варяжскому игу, вместе с ними свергла его, вместе с ними призвала князей.

Такая тесная связь Ростова с Новгородом и чудью объясняется тем, что Белоозеро связано с Ростовом водною нитью, эта нить есть река Шексна, которая вытекает из Белоозера и впадает в Волгу у нынешнего Рыбинска; Ростов же находится при озере Неро, из которого течет Которость, впадающая в Волгу при Ярославле. Варяги, овладевшие Белоозером, необходимо должны были спуститься вниз по Шексне к Волге, отсюда вниз по Волге до Которости и ею вверх до Ростова.

Если этот водный путь служил для враждебных нападений, то он должен был так же служить и для мирных сношений между Белоозером и Ростовом, отсюда объясняется постоянная, неразрывная связь между этими городами в нашей истории, объясняется, почему Белоозеро является волостью Мономаха, которому принадлежит Ростов с Поволжьем; впоследствии Белоозеро становится уделом Ростовского княжества. Вниз по Шексне ходили в Ростовскую землю военные дружины и торговые лодки, вверх по ней шли из Ростовской земли на Белоозеро и мятежные волхвы, так сильно волновавшие новообращенных христиан севера», - пишет Сергей Михайлович Соловьев в своей «Истории России с древнейших времен»

Территория, на которой стоит Ростов – исконные земли мери. Меря – одно из финно-угорских племен, аборигенов северо-востока современной России, причем среди прочих племен одно из самых сильных. На месте современного Ростова в то древнее время стояло маленькое поселение мери.

Варяги для торговли с востоком пришли в земли мери в середине 8-го века, и избирают местом для построения своей крепости излучину реки Сары. Возле довольно богатого варяжского поселения собирается мерянское население. Обладая высокой материальной культурой, меря, обслуживала торговую инфраструктуру (сельское хозяйство, ремесло, ремонт утвари и проч.), а торговали варяги сами.

 Таким образом, можно предположить, что древний Ростов – это Сарское городище в двадцати километрах, от современного города у реки Сара, основанное, скорее всего варягами в середине 8-го века. Впоследствии город перенесли на его современное место.

В 882 году Олег привлекает мерю к победоносному походу на Киев. Летописи также рассказывают об участии ростовчан в походах князя Олега на вражеские города Киев (882) и Царьград (907). Примерно в это же время в городе появляется и славянское население. В X в. - начало XI в. Ростов входит в состав Ростово-Суздальского княжества. В 988 году Ростов был дан в надел киевским князем Владимиром Святославовичем своему сыну - будущему Ярославу Мудрому, который правил здесь до 1010 года. Находящийся в шестидесяти километрах к северу от Ростова Ярославль.

Данные письменных источников указывают нам и на сильное славянское присутствие. Славяне приходят в эти земли в 9-11 веках. Первыми приходят новгородцы, затем кривичи и, вероятно, вятичи. Недалеко от озера (к юго-востоку от того места, где сейчас располагается Ростовский кремль) они оборудуют свой стан, на месте которого в дальнейшем находилось представительство наместников киевского князя и двор ростовских князей. Расселение славян в этих землях протекает мирно. В течение нескольких веков происходит ассимиляция угро-финского племени. Сейчас об этом племени напоминают дошедшие до нашего времени географические названия: озеро Неро, реки Нерль и Которосль и другие.

Но вскоре мерянский поселок у берега озера Неро превращается в древнерусский город. Это было время правления княгини Ольги.

Она явилась на Рюриково городище (947 год), чтобы установить абсолютно новый порядок власти на той территории. Летописец лаконично говорит, что Ольга установила «погосты и дани», то есть систему налогообложения. Прежняя стройная система разрушилась вскоре после того, как Олег перенес центр своего княжения с Рюрикова городища в Киев. Чтобы не потерять контроль над территориями, Ольга по сути делегировала на определенных (сбор налогов в пользу Киева) условиях местным общинам часть власти. При этом, как показывает пример Новгорода, центр власти сместился и географически. В Новгороде общины сочли удобным создать новый центр, несколько удаленный от старого Рюрикова городища, и последнее теперь понималось лишь как резиденция князей.

В Ростове, вероятно, незадолго до 963 года произошло нечто подобное и представители киевской княгини действовали, по «новгородской модели». Но в Ростове пошли по пути простого переноса города. Вероятно, в Ростове решили общины взять максимально полноту власти в свои руки, в руки общины. Но князь, переехав в центр племенной жизни, относительно быстро подчинил себе общину. Этому способствовало то, что «ростовская» община, державшаяся на принципе этнического отличия от славян, эти свои этнические особенности стала терять, чему особенно способствовало крещение.

В конце 10 века единая «Киевская Русь» стала дробиться, и в 988 году Владимир Креститель отдает город своему сыну Ярославу, будущему Мудрому.

Княжество Ярослава, прообраз будущего Великого владимирского княжества, принялось активно осваивать «пустые» пространства между редкими городами, и одновременно затеяло продвижение на восток. Желание контролировать Великий волжский путь более плотно привело к основанию Ярославля непосредственно на волжском берегу. Такие города, как Ярославль или впоследствии Владимир, в силу своего расположения, получали более высокие конкурентные преимущества, и в итоге лишили Ростов статуса столицы.

При Ярославе в Ростове появляется первый деревянный храм (991), который сгорел в 1160 году, по поводу чего летописец пожалел о нем как «чудном и зело преудивленном».

В 1010 году старший сын Владимира Крестителя, Вышеслав, сидевший в Новгороде, умирает, и Ярослава переводят в Новгород, Ростов же достается другому сыну Владимира, Борису. Вскоре, однако, Борис был убит своим братом Святополком.

Ярослав Мудрый, верховный правитель, умирает в 1054 году, и Ростов уходит во владение Всеволоду Ярославичу. Считается, что Всеволод сам так и не побывал в Ростове – зато там сидел его посадник.

Летом 991 года в Ростов прибывают Киевский Великий князь Владимир с митрополитом, четырьмя епископами и воеводою Добрыней и крестят местных жителей в водах озера Неро. Но крещение приняла меньшая часть жителей города, большинство продолжало оставаться язычниками. Первые епископы, греки Феодор и Илларион, даже вынуждены были покинуть город из-за враждебного отношения приверженцев старой веры. Следующий епископ Леонтий из-за постоянных нападений язычников уходит из центра города, селится в пригороде (в районе нынешнего Спасо - Яковлевского Димитриева монастыря) и несёт Слово Божие детям. Сейчас на этом месте поставлен памятный деревянный крест. Святитель Леонтий, первый Святой Северо -Востока Руси, принял мученическую смерть от язычников во время восстания волхвов в 1071 году. В настоящее время его мощи покоятся под спудом в Успенском кафедральном соборе. Исаия, приехавший на смену Леонтию – первый русский на Ростовской кафедре.

Наконец, такой деятель, как Авраамий, в миру Аверкий, не занимал официального поста в церкви, но сделал, может быть, больше пугливых епископов.

Одни источники относят его подвиги к Владимиру Крестителю, другие – к Владимиру Мономаху. Этот человек действовал на свой страх и риск - как подвижник, который осваивает «монашескими способами» новые, еще не затронутые строительством правильных обителей земли.

Он устроил келью на берегу озера Неро. Рядом с его кельей стоял идол Велеса. В видении Авраамию явился Иоанн Богослов, и дал увенчанный крестом жезл для сокрушения идола. Авраамий разрушил идола, и на этом месте основал монастырь Богоявления.

По смерти Всеволода (1093) Ростовские земли переходят к Владимиру Мономаху. Мономах осваивал эти земли еще при жизни отца, впервые побывав в будущем уделе в 1068 году. При нем в Ростове правил его сын Юрий Долгорукий, который считается первым независимым ростовским князем.

Первое, что сделал Юрий Долгорукий по смерти отца – перенес столицу из Ростова в Суздаль. Причина была в постоянных конфликтах Юрия Долгорукого и ростовских бояр.

Преемник Юрия, Андрей Боголюбский был приглашен в 1157 году специально для возвращения городу столичного статуса. Андрей предложение принял, но тут же сделал своей резиденцией Владимир. Причина была все та же – конфликт теперь уже с суздальской общиной. Насильственная смерть Андрея стала отражением глубокого конфликта элит.

После смерти Андрея Боголюбского в результате конфликта владимирцев и ростовцев Владимирское княжество было разделено, что привело к усобице и в результате к первой битве у Липицы. Всеволод Большое Гнездо принял полноту.

В 1212 года Всеволод Большое гнездо умирает. Исход последующих усобиц как и в прежнем конфликте, наступил на реке Липице в 1216 г. Победил Константин, сын Всеволода, он и стал великим князем. После битвы Константин посадил в Ростове княжить своего сына Василька.

Перед кончиной Константин закрепил за Васильком и другим сыном, Всеволодом, соответственно Ростов и Ярославль. Юрия Константин завещал слушаться, как отца. Таким образом, Ростов снова стал независимым удельным княжением.

Короткий промежуток времени между второй Липицкой битвой и монгольским нашествием считается моментом культурного расцвета города. Взамен обветшавшего Успенского собора в 1213 году строится новое здание, а в княжеской резиденции в 1215 году появляется каменная церковь Бориса и Глеба. При князе ведется летопись, собирается библиотека, остатки которой, как ни странно, уцелели до наших дней.

Зимой 1238 года полчища Батыя прошлись по Владимиро-Суздальскому и Ростовскому княжествам. Решающее сражение между объединённым войском этих княжеств и монголо - татарами произошло в марте на льду реки Сить. Русские войска были полностью разгромлены, а ростовский князь Василько был ранен и пленён. Монголы предлагают ростовскому князю командную должность в своём войске, но тот не желает служить захватчикам, и монголы его зверски убивают. Князь был похоронен в Успенском соборе города Ростова.

А его жена, княгиня Мария, после гибели мужа успешно помогает своим детям, малолетним князьям Борису и Глебу, управлять княжеством в этот нелёгкий период ордынского ига. Княгиня Мария, единственная женщина-летописец на Руси, похоронена в Спасо-Преображенском соборе, основанного ею Спасского на Песках (Княгининого) монастыря.

Политика Бориса и Глеба блестяще сформулирована летописцем: «Он стал служить татарам, и избавил от них многих христиан». Их дети и внуки владели Ростовской землей практически до начала 14 века.

В 14 веке политическое бытие Ростова печально, не лучше и его экономическое положение. Однако, духовный авторитет города – очень высок.

В начале 14 века в Варницкой вотчине ростовских бояр Кирилла и Марии рождается мальчик, наречённый именем Варфаломей. Трудно даётся обучение грамоте отроку Варфаломею, но старец, случайно встреченный им в поле под дубом во время поиска заблудившихся коней, предсказывает отроку будущую великую грамотность. Так в Ростове первые годы своей земной жизни провёл Игумен Земли Русской, преподобный Сергий Радонежский. В годы решающей борьбы с ордынским игом преподобный Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия Ивановича (Донского) на Куликовскую битву и послал с ним двух монахов-богатырей: Андрея Ослябю и насельника Ростовского Борисоглебского монастыря Александра Пересвета, который сразился в единоборстве, перед началом битвы, с монгольским богатырём мурзой Челубеем

Несмотря на трудные времена татарского ига, Ростов остаётся одним из главных культурно-просветительских центров Руси. В ростовском монастыре, именуемом Григорьевским затвором, пишутся православные, исторические и житийные книги, переводится иностранная, в том числе и философская литература, ведётся большая просветительская работа среди местных жителей. Выходец монастыря Стефан Пермский является Святителем далёких народов Северного Урала.

В 1329 начинается время Ивана Калиты, который сумел закрепить за собой часть Ростова и Ростовского княжества, которые достались Юрию Московскому еще в конце13 века.

Заставив Константина Ростовского жениться на своей дочери, Иван Калита сознательно ослабил позиции Федора второго ростовского князя, настроенного к Москве не столь лояльно, а может, спровоцировал и раздел княжества между Константином и Федором. Так, в 1328 году город Ростов и княжество Ростовское делятся на две части.

Вскоре после смерти князя Федора около 1332 его половина становится частью Великого владимирского княжения и фактически переходит к Ивану Калите.

Но в 1364 году Константин Васильевич Ростовский поддержал претензии на великое княжение князя Дмитрия Суздальского, а не московского князя сына Калиты Дмитрия (будущего Донского). Дмитрий сместил Константина со стола Ростовского, отправив княжить в Устюг, где тот и умирает.

В Ростове главную роль начинает играть сын покойного Федора Сретенского, Андрей, а также сын Константина Александр – княжество снова делится на стороны, и вообще, начинает быстро дробиться на уделы.

После нашествия на Едигея в 1408 году между Москвой и Ростовом наступил перелом в отношениях. В духовной 1461/2 Василий единолично распоряжается Сретенской половиной, завещая ее в полную собственность своей жене Марии. Но москвичи распоряжаются уже и на Борисоглебской половине. Финал настал при Иване III. В 1474 году князья Борисоглебской половины продают отчину свою за 5 тысяч рублей в полное распоряжение Москвы.

Утратив политическую самостоятельность, Ростов и в XVI веке продолжает сохранять значение крупного культурного центра. С 1474 года Ростов становится крупнейшим церковным центром Московского государства. В 1589 - 1590 гг. - Ростов - резиденция Ростовских митрополитов. Ростовские епископы получили титул митрополитов.

Дипломат путешественник Сигизмунд Герберштейн, посетивший его в XVI веке, писал: «Город и крепость Ростов – место пребывания архиепископа, считается в числе знаменитых и более древних княжеств в России после Новгорода Великого».

Взятие Ростова «в опричнину» способствовал его росту и расширению. Он стал владением, принадлежавшим лично царю. Этим был нанесен последний удар потомкам ростовски удельных князей, у которых были отняты их вотчины, лежавшие около города. На освободившихся землях были «испомещены» малоземельные дворяне («опричные служилые люди»). Правительство Ивана Грозного придавало большое значение укреплению «опричных земель» и, в частности, Ростова.

Грозный бывал в Ростове частым гостем; против города, на другом берегу озера Неро, находилась вотчина его матери -существующее и теперь село Угодич. Во время царских приездов ростовские церкви монастыри получали значительные вклады, жаловались землями. Однако Грозный не толь покровительствовал городу. По преданию, в один из его приездов был целиком вывез в Москву красный каменный пол из ростовского Успенского собора.

В XVI веке в Ростове и его окрестностях развернулось строительство гражданских и культовых зданий, проводившееся под руководств крупнейших зодчих - Андрея Малого и выходца из ростовской земли Григория Борисова. Над могилой Исидора Блаженного Твердислова, выходца из немецких земель, строится каменная церковь Вознесения Христова и, в благодарность преподобному Авраамию Ростовскому за успешный поход на Казань, Богоявленский Собор в самом древнем на северо-востоке Руси Богоявленском Авраамиевом монастыре. Мощи преподобного Авраамия в настоящее время покоятся в Спасо-Яковлевском Димитриевом монастыре. В то время было возведены первые каменные постройки Борисоглебского монастыря.

В XV-XVI веках центр города, состоявший митрополичьего и княжьего дворов, древнего «Григорьевского затвора» и соборной площади, существовал, примерно, на том же месте, что и сейчас. Вокруг широким полукольцом располагался посад, обнесенный рвом и палисадом; теперь границы его определяются полукружием улицы им. Свердлова. Однако городские укрепления были далеки от требований оборонительной науки того времени, и находись в плохом состоянии.

Побывавший в Ростове в конце XVI века немец Генрих Штатден отзывался о них пренебрежительно: «незащищенный город». Вплотную к посаду примыкали обширные слободы: Выводная (близ фабрики Рольма), Никольская на Всполье (в районе железнодорожного вокзала), Никольская во Ржищах (около Яковлевского монастыря) и Песоцкая (около кофе-цикорной фабрики). Кроме тог, существовали еще и небольшие слободы – Ладанская, Ямская, Рыбная, Сокольничья и другие. Название слобод указывают в большенстве случаев на род занятий их жителей. Особое положение занимала огромная Варницкая слобода, где варили соль. Этот промысел процветал в Ростове еще в XV веке и имел для города немаловажное значение. В слободе в XVII веке значилось 5 церквей.

На дальних и ближних подступах к Ростову стояли богатые и хорошо укрепленные монастыри, которые являлись его опорными пунктами. Наиболее значительные из них - Борисоглебский, Петровский, Авраамиев, Спасопесоцкий, Яковлевский и Белогостицкий.

В 1608 году Ростов был взят польско-литовскими захватчиками. При этом горожане, предводимые воеводой Третьяком Сеитовым, оказали героическое сопротивление. Последним их оплотом стал Успенский собор, внутри которого осажденные продолжали сражаться, пока не были истреблены. Предание утверждает, что воевали даже женщины, одна из которых, княгиня Мария Лобанова, убила предводителя нападавших пана Заборовского и союзника поляков ярославского князя Ивана Шамина. Город был сожжен и разрушен.

Дорого обошлась Ростову польско-литовская интервенция. Князь Черкасский, посланный в 1619 году «дозирать» Ростов, застал здесь потрясающую картину нищеты и разрушения.

Правительство Михаила Романова приняло решение о строительстве в Ростове новых укреплений, которым не суждено было, однако, послужить защитой от внешних врагов. В период с 1631 по 1633 год крестьяне из окрестных деревень, из-под Кинешмы и Пошехонья в количестве 1000 человек, со 100 конными подводами строили земляную крепость «о 10 углах» с тремя въездными воротами (Фроловскими, Борисоглебскими и Петровскими) и большой боевой башней у Петровского въезда. Руководил работами голландец «Ян Корнилов» (Ян Корнелиус Роденбург). Работы эти были проведены из рук вон плохо. Уже через двенадцать лет укрепления были в полуразрушенном состоянии.

Новый экономический подъем Ростова начинается со второй половины 16 века, когда со строительством порта Архангельск, и оживлением северной торговли. Ростов стоял на торговом пути между Астраханью и Архагельском - крайними южным и северным портами Московского государства.

Купечество Ростова стало богатеть, что явилось предпосылкой блестящего внешнего расцвета города столетием позже.

С 1652 года митрополитом Ростовским становится Иона Сысоевич. По его замыслу в городе строится грандиозная резиденция ростовских митрополитов. На площади в два гектара строится митрополичий двор, многочисленные церкви, здания, окруженные стеной с башнями.

Общий экономический уровень города поддерживался торговлей, которая велась ростовскими купцами с большим размахом. Ежегодная ярмарка, происходивши в Ростове, считалась третьей после Нижегородской и Ирбитской. Сюда привозилось большое количество разнообразных товаров. В 1692 го; здесь постоянно числилось 166 лавок, а в 1775 уже185.

Кроме больших партий привозных товаров, которыми бойко торговал Ростов, на всероссийском рынке издавна пользовались большой известностью зеленый горошек, чеснок, лук, хмель, позднее цикорий. Ростовские огородники имели земельные участки не только в своем городе, но и в Москве, Петербурге.

Сравнительно большая плотность населения, недостаточность земельных наделов, бедность подзолистых почв, наличие рынков сбыта способствовали развитию в Ростове и его окрестностях промыслов и ремесел. Кроме издавна существовавших соляных варниц, здесь жгли известь, делали отличный кирпич. Славилось и кожевенное производство, сосредоточенное преимущественно в районе большого села Карашь. Под Борисоглебскими слободами процветали деревообрабатывающие промыслы.. Славились ильинские красильщики и мастера по набойной ткани.

В 80-х годах XVIII века развивается финифтяный промысел. . Это разновидность живописи, наносимой лекгоплавкими красками эмаль. Изделие из финифти по мере прорисовки изображения неоднократно обжигается и приобретает значительную прочность. Произведения ростовских мастеров финифтяного дела ценились чрезвычайно высоко.

Пётр I приезжает в Ростов с целью постройки потешного флота Но ему не нравится озеро Неро, «грязная лужа», и свой флот он строит на Плещеевом озере.

В 1788 году митрополиты переезжают в Ярославль, и город начинает приходить в упадок. Плотность застройки была чрезвычайно велика. Дома буквально лепились один к другому. Густо населенные слободы, торговый посад и концы соединялись множеством извилист улиц, улочек и тупичков, среди которых были вкраплены обширные огороды и пастбища, городская территория была изрезана большим количеством речушек и оврагов.

В 1778 году происходит утверждение герба города, а с 1796 года Ростов становится уездный город Ярославской губернии. В конце 18 века, Екатерина Вторая издаёт указ, по которому город получил новую регулярную симметричную планировку и стал перестраиваться.

Ростов был коренным образом перестроен. От старого города остались лишь валы да постройки митрополии. Сглажены были все овраги и речушки, сломано много домов.. Огромная площадь ровным кольцом опоясала кремлевские стены. Однако Кремль, как и в старину, остался центром города. От него к окраинам протянулись улицы, вдоль которых выстроились купеческие дома, торговые ряды и небольшие церкви.

Эта эпоха вписала немного новых строк архитектурную биографию Ростова, и до наших дгнй дошло сравнительно мало значительных роек конца XVIII - начала XIX веков: торговые ряды да решетка городского парка. Особняком стоят замечательные церкви Яковлевского монастыря, в строительстве которых наряду с крепостными мастерами графа Шереметева принимали участие и местные архитекторы.

Замечательный ансамбль митрополичьего дома с его высокохудожественными памятниками и прекрасными древними росписями после перевода кафедры был на долгие годы отдан под склады и для размещения немногочисленных административных учреждений Ростова. Никто не заботился о его ремонте, и к концу XIX века многие его постройки лежали в развалинах. В 1818 году было решено строить в Ростове новые каменные торговые ряды. К этому времени все .постройки митрополии пришли в такое состояние, что инженер Бетанкур, которому было поручено составление проекта, писал в своем донесении: «сколько для выгод построения гостиного двора, а не меньше для отвращения безобразия и опасности в городе, древний, ветхий и уже к падению клонящийся архиерейский дом с принадлежностями и с некоторыми уже совершенно разрушившимися церквами, в коих давно и богослужения нет, разобрать и материал употребить на вышеупомянутую постройку».

К счастью, проект Бетанкура по ряду причин осуществить не удалось. В середине XIX века были разобраны лишь Часобитная башня, второй этаж Красной палаты и другие здания. Одной из причин, помешавших претворению в жизнь предложений Бетанкура, было движение ростовчан в защиту памятников древнего Ростова.

В 80-90-х годах на средства местных любителей древности началось планомерное восстановление полуразрушенных памятников Ростовской митрополии. Организаторы и инициаторы этих работ И. А. Шляков и А. А. Титов сумели избежать обычного в то время безграмотного «восстановления святынь». Работе предшествовал подбор огромного числа исторических документов. Особенно следует выделить роль А. А. Титова, рассматривавшего ансамбль митрополичьего дома, прежде всего, как исторический памятник.

Огромными для своего времени реставрационными работами были выведены из руинного состояния наиболее ценные памятники, открыт музей ростовских древностей. Благодаря этому замечательный ансамбль Ростовского Кремля и дошел до наших дней.

Промышленность Ростова развивалась сравнительно медленно. Первые предприятия в городе и уезде появились в середине XVIII века. Это полотняная фабрика Серебрянникова, возникшая в 1750 году, и суриковая фабрика Менкина 1757 года. В XIX веке в городе и вокруг него возникло много новых предприятий. В селе Поречье-Рыбном был основан консервный завод, принадлежавший вначале французу Мельону, а затем Коркунову. На реке Мокзе были построены бумажная и Высоцкая суконная фабрики, а также бумажно-прядильная, цикоро-сушильные и другие. В 1878 году открылась крупнейшая по тем временам льнопрядильная фабрика Кекина (Рольма), на которой уже в первые годы ее существования было до 1500 рабочих.

В 1870 году была проложена железная дорога между Москвой и Ростовом.

Появление предприятий, работавших на местном сырье, служило дополнительным стимулом для развития отдельных промышленных культур: льна, цикория, картофеля, хмеля, конопли. Близость рынков сбыта (Ярославль, Москва) стимулировала дальнейшее развитие огородничества, имеющего в Ростовском уезде многовековые традиции. Особое внимание уделялось выращиванию ранних и деликатесных сортов овощей, эфироносных, лекарственных трав и т. д. Слава ростовского огородничества перешагнула в те годы отечественные границы. Ростовский крестьянин-огородник Н. С. Грачев был избран членом Французской Академии сельского хозяйства. Он вывел несколько сот новых сортов овощей, выращивал в Ростове арбузы и дыни. На отечественных и международных выставках Грачевым было получено 11 золотых и 41 серебряная медали.

В течение XIX века постепенно благоустраивался центр города. Появились первые водопроводные линии, электростанция, мощеные улицы. Строились школы, из числа которых выделялась построенная в 1910 году на средства купца Кекина городская гимназия. Это - огромное здание с просторным залом, учительским корпусом и даже обсерваторией.

Ростову не суждено было стать ареной каких-либо крупных революционных событий. В 1918 году в Ростове была установлена советская власть. С.1920 по 1925 год постепенно восстанавливается разрушенное городское хозяйство Ростова. Начиная с 1926 года, расширяются посевы зеленого горошка, цикория, картофеля, и городская промышленность получает твердую сырьевую базу.

В 1936 году была образована Ярославская область, в состав которой был включен Ростов на правах районного центра.

В Советское время в Ростове образуется артель по производству финифти. При ней открывается школа для обучения детей ремеслу. В 1958 году артели была присуждена большая золотая медаль на международной выставке в Брюсселе. В 1960 году артель была преобразована в фабрику "Ростовская финифть".

За годы пятилеток в силу ряда естественно географических условий в городе не создается новых крупных предприятий, которые являются обычно его основными застройщиками. Поэтому на улицах Ростова не возникает в этот период новых архитектурных ансамблей и отдельных построек, способных существенно изменить его облик.

24 августа 1953 года над Ростовом пронесся смерч, причинивший большие разрушения ансамблю Ростовского Кремля. Правительство выделило крупные средства на восстановление разрушенных городских построек и памятников Кремля, что дало возможность начать их восстановление и всестороннее изучение. Крепостные башни, стены, палаты, церкви стали постепенно освобождаться от позднейших пристроек, искажавших их первоначальный архитектурный облик.

Но не меньший урон нанесли городу годы советского правления. Многие церкви были разрушены, пришли в запустение. Однако судьба была благосклонна к Ростову. Центр города оказался не тронут, крупная промышленность и ударные стройки обошли город стороной. Сегодня мы можем видеть тихий, очень провинциальный город, где рядом с кремлем может прогуливаться лошадь.

Прокрутить вверх