Тутаев

Обзор достопримечательностей Ярославской области

 

 

Архитектурные памятники Тутаева

Вверх по течению Волги, в 40 километрах от Ярославля, раскинулся небольшой городок, Тутаев, взбегающий от Волги на крутые овражистые берега, город, в прошлом Романов-Борисоглебск. Это одно из самых поэтичных и запоминающихся мест среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники этого небольшого города вписали одну из ярких страниц в историю ярославского искусства XVII века.

Река Волга разделила городскую территорию на две самостоятельные части. Раньше они имели свой административный и хозяйственный уклад и до конца XVIII века считались разными городами.

Но в градостроительном отношении города остались самостоятельны, при этом все основные памятники архитектуры обращены к Волге, таким образом, сложился единый городской ансамбль.

Следы деления города на два самостоятельных сохранились до сих пор. Это начинаешь понимать, когда глядишь с Волги на правый и левый берега. И тот и другой окутаны дымкой старины, но как различен их облик.

Над приземистыми домиками, лепящимися по скату правого берега, на самой вершине горы возвышается огромный Воскресенский собор.

Поставленный на широкой площади, на вершине высокого холма, он замыкает перспективу нескольких подходящих к нему улиц. Одинокий, величественный, он господствует над округой. Господствует - другого слова не подберешь. Собор, как в старину, так и теперь, остается несомненным зрительным центром всей панорамы правобережья. Издалека, с Волги или с другого берега, силуэт собора очень выразителен. Великолепно найдены пропорции масс, поднимающихся на фоне неба уступчатой пирамидой.

Под самой крышей, на карнизах, широкий пояс ярких фресок. Пять громадных зеленых куполов, высоко поднятых на больших узорчатых барабанах, усиливают общую монументальность и величественность храма.

Исследователи XIX века удивлялись «непонятному капризу истории, забросившему в тихий приволжский городок этот дивный памятник, значительно превосходящий ярославские храмы не только размерами, но и роскошью»

Его строители во многом предвосхитили композицию и убранство памятников кульминационного периода ярославского зодчества. Такие великолепные сооружения, как храм Иоанна Предтечи в Толчкове, во многом продолжают линию развития, намеченную создателями Воскресенского собора. Характер композиционного построения и предельная насыщенность фасадов декоративным убранством, с широким применением лекального кирпича и изразцов - все убеждает в том, что этот памятник являлся этапным моментом в развитии ярославской школы зодчества.

Громада гигантского храма поражает своей великолепной торжественностью, предельной декоративной насыщенностью фасадов. Храм строился с 1652 по 1678 год. Ярусная композиция огромного срединного храма, охваченного с трех сторон высокой галереей, а с четвертой - верхним ярусом алтарных апсид - великолепна. Могучая сила зодчего чувствуется в мощных арках, поднявших и, кажется, легко, без напряжения несущих на своих широких дугах более мелкую и легкую аркаду галереи. Единство арочных мотивов, более крупного и сильного внизу и более легкого наверху, создает впечатление огромной устойчивости всего здания. Это впечатление еще более усилено необычными, двухъярусными апсидами алтаря. Выдвинутые далеко вперед нижние апсиды создают с восточной стороны еще один ярус. Этот добавочный ярус воспринимается как своеобразный устой, поддерживающий собор на довольно заметном уклоне берега.

Весь храм задуман как устремленный к небу пирамидальный объем, но чтобы зритель не заскучал от слишком полного равноподобия противоположных частей здания, зодчий два одинаковых крыльца поставил не симметрично, а под углом, у южной и западной стен храма. Он посмел вплести их в равноподобный облик, и мы стоим, пораженные высоким и смелым мастерством и, наконец, понимаем, что эти несимметричные крыльца слились со строго симметричным обликом собора, они стали от него неотделимы.

Крыльца Ильинской церкви в Ярославле так же поставлены под углом, но в Ильинской церкви они лишь подчеркивают несимметричность ее композиции, а здесь с завидной смелостью врываются в строгую симметрию здания, не нарушая, а обогащая ее. Усложненный облик Воскресенского собора не копирует, не перепевает ярославские памятники, он самобытен и прекрасен. Это, конечно, не значит, что Воскресенский собор не имеет предшественников. Но зодчий не повторял бездарно, он творчески переплавлял достижения предшественников, а там, где он пользовался чужим мотивом без переработки его на свой лад, он делал это бесхитростно, с подкупающей откровенностью.

Стоящая рядом с собором колокольня, она очень близка к знаменитой «Ярославской свече» - колокольне Иоанна Златоуста в Коровниках, только ниже, меньше, скромнее ее, потому что вместе со всем правобережьем подчинена зодчим одному композиционному центру - собору - и не смеет спорить с ним.

А небольшие воротца, увенчанные легкой ярусной башенкой, - это откровенное повторение врат в ограде Коровниковского храма, только звучат они здесь иначе. Рядом с громадой собора они выглядят изящной и хрупкой безделушкой, радующей глаз своей нарядностью.

Наряден и сам собор. Все эти вертикальные цепи дынек и перехватцев - двойные на наличниках, тройные вместо лопаток, одиночные между ними, углы здания, обработанные роскошно, но по сути дела однообразно, - все они вызывают восхищение.

Храм никогда не был закрыт и сохранил свое внутренне убранство. Интерьер Воскресенского собора по красоте и богатству убранства также стоит в одном ряду с церквами Ильи Пророка и Иоанна Предтечи в Толчкове. Главные помещения храма были расписаны около 1680 года артелью ярославских мастеров. Фресковая роспись выделяется замечательным разнообразием повествовательных мотивов даже среди городских церквей Ярославля. В соборе имеются замечательные образцы древнерусской скульптуры.

На другом конце Ярославской (идущей вдоль Волги) улицы расположена Благовещенская церковь.

Она была построена в 1660 г. и является единственным бесстолпным храмом в городе. Сегодня храм реставрируется. Летом 2007 г. была готова луковичная главка. Верится, что вновь установленная главка вновь украсит правобережье.

На пол пути между церквями расположена улица Кирова, плавно спускающаяся к реке. Именно здесь расположена пристань, от которой ходит паром на другой берег.

Береговая панорама древнего Романова с его откосами, почти отвесно спадающими к Волге, - сказочно прекрасна. Как оно не похоже на правый берег. Здесь нет единого зрительного центра, здесь много памятников зодчества. Одни хороши, другие еще лучше, одни подлинно старинные, другие не такие уж древние - не в этом суть, а в шестикратном ритме одинаковых шатров колоколен, вставших вдоль всего города по гребню берега.

Как же так получилось? Ведь проходили годы, десятилетия, века, а люди разных времен, с разными вкусами и способностями повторяли и повторяли все тот же облик простой шатровой колокольни, отбрасывая ради единства ансамбля личные вкусы и взгляды. Поистине в этой великой скромности заложена великая сила.

А вкусы были разные, несомненно. Ведь церкви, в отличие от колоколен, совсем не похожи друг на друга.

От пристани на левом берегу подымимся по 1-ой Овражной улице. Как известно в конце Романов и Борисоглебск получили «регулярные» планы – простейшие, состоящие из 2-3 вдоль Волги и нескольких поперечных. Но даже строгий регулярный план в Романове имел отступления, объяснимые особенностями местности. Берега волги на данном участке сильно изрезаны оврагами. Вот эту то особенность и пытались сохранить авторы проекта. Первая Овражная, а за ней и Вторая Овражная улицы есть не что иное как овраги, вписанные в облик улиц города. Данная особенность местности не учитывается на современных картах, на которых указываются только улицы а не овраги…

Застраивать улицы предполагалось типовыми, иногда повторяющимися домами. В левобережной части Тутаева к XVIII веку относятся небольшое количество построек. В большей степени купеческая застройка сохранилась в типовых домах XIX века. Тутаевские дома, например, в отличие от домов Рыбинска, отличаются некоторой сдержанностью, здесь практически нет лепнины.

Есть еще одна характерная черта: любовь к полукруглым фронтонам, редким в классической архитектуре. На перекрестке 1-ой Овражной и Красноармейской мы и видим один из таких домов.

Повернув направо и перейдя через мостик, мы окажемся в старейшей части Романова, у валов. Это остатки укреплений города, возведенных в середине XV века Марией Ярославной, женой великого князя московского Василия Темного.

В окружении валов стоит великолепное здание старинного Крестовоздвиженского собора (1658) или просто «Старого собора», как его называют в Тутаеве. 

Собор - бесспорное творчество ярославских мастеров, сохранивший все характерные черты ярославского усложненного храма. Тот же пятиглавый массив с тесно примкнувшими к нему приделами, галереями, колокольней. Те же огромные купола, высота которых, как и в ярославских памятниках, превышает высоту здания. Все то же, только шатры над боковыми приделами не по-ярославски малы, однако и это не портит общей гармоничной композиции собора.

Крестовоздвиженский собор за долгие годы своего существования не раз подвергался переделкам. К сожалению, они не улучшили внешнего вида храма, упростили первоначальный замысел зодчих. Изменилось покрытие крыши над главным куполом собора (прежнее покрытие было позакомарным). Односкатной стала крыша над апсидами. Исчезли килевидные завершения на средних закомарах.

Имеются и утраты. Так, на окнах нижнего яруса утрачены красивые узорчатые каменные наличники. Их стесали, когда в начале XIX века проводилась замена решеток. О великолепии узорчатых каменных наличников теперь можно судить по окну южного придела. 

В прошлом веке разобраны оба старинных крыльца - с южной и западной сторон. Теперь вместо крылец невысокие порталы с простыми колоннами.

Роспись собора провели талантливые костромские мастера Василий Ильин и Гурий Никитин с товарищами.

Хотя перестройки и утраты несколько упростили и изменили собор, он и теперь остается прекрасным произведением культового зодчества.

Пройдя дальше вниз по течению реки, мы окажемся в районе старого так называемого Леонтьевского луга. Эта местность издавна называется "Леонтьевка", т.к. здесь "на посаде" стоял храм в честь святого Леонтия Ростовского.

Здесь расположена Вознесенская (Леонтьевская) церковь, построенная стараниями купца Григория Сырейщикова с прихожанами. Церковь расположена на обширной площади.

Вернувшись назад к Овражной улице, мы пройдем мимо стоящего рядом памятника Ф.Ф. Ушакову к Казанской улице. 

Вдоль набережной расположено несколько каменных особняков XIX века, уютно расположившихся на высоком берегу реки.

В конце Казанской улицы, прямо на берегу расположена одна из интереснейших церквей города.

Эта церковь Казанской Божьей Матери, построенная в 1758 году. Храм имеет в композиции Тутаевского левобережья особое, необыкновенно важное значение. Вместе с колокольней создается оригинальный пространственный ансамбль. Ступенчатый силуэт его, как бы спадающий вниз по крутому откосу, соединяет городскую застройку с волжским побережьем. Здесь, на пристани у мола, бросали якорь прибывающие в Романов суда. Это был главный въезд в город со стороны реки.

Очень высокая Казанская церковь, поднятая на арки, с нарядным крыльцом и колокольней, поставленной совсем необычно, гораздо выше церкви, здание это не только чудесный памятник архитектуры, но и интереснейшее инженерное сооружение. Она построена прямо на прибрежной круче. Интересно, как все сооружение держится на крутом склоне?

Но и сейчас, не зная многого и видя лишь огромно тяжелое здание, которое, казалось бы, давным-давно должно сползти в воду и которое в действительности стоит устойчиво и надежно, удивляешься мастерству строителя, сумевшего без математики, без расчета уверенно смело решить такую сложную задачу.

Невдалеке от Казанской улицы, пройдя несколько сот метров по ул. Красноармейской мы упираемся в овраг, именуемый на картах ул. Вторая Овражная. 

На противоположном склоне оврага, как бы в глубине частной застройки просматривается силуэт Архангельской церкви.

Спасо-Архангельская церковь построена на месте двух деревянных сгоревших храмов. К церкви пристроена в 1830 году трехэтажная паперть. 

Вверху находилась кладовая, на втором этаже располагалось духовное училище. При церкви была богадельня для престарелых женщин из единоверцев. С 1854 года церковь была единоверческой и одной из самых богатых по внутреннему убранству.

Спустившись вниз к реке можно берегом пройти к Троицкой, «что на погосте» церкви.

На наш взгляд эта местность одна из самых романтичных в Тутаеве. Глубокий овраг, крутой подъем и на нем Троицкая церковь. От оврага и церкви открывается изумительный вид на Волгу и город.

Храм представляет собой двухэтажное сооружение с высокой шатровой колокольней. 

Вокруг церкви сохранилось несколько памятников и склепов, особо выделяется склеп семьи Масловых.

Как не странно, но самый древний (1654 г.) храм города – Покровский – мы осматриваем одним из последних. Стоит он невдалеке от Троицкой церкви в конце улицы и немного отодвинут от Волги.

Взглянешь на нее и невольно улыбнешься как на забавную причуду зодчего - церковь при колокольне. Церквушка поразительно скромная, низенькая, накрытая попросту двускатной крышей, с одной-единственной главкой на коньке, она повторяет в камне немудрящие формы северных деревянных церковок, ведущих свое начало от простой избяной клети. 

А рядом - чуть смещенная в сторону, белоснежная, богато украшенная изразцами высокая колокольня, едва ли не самая нарядная во всем городе. С Волги церквушку и не увидишь, а колокольня - вот она, подняла свой изящный шатер.

Церковь некогда была главной в Новопокровском мужском монастыре. Монастырь упоминается с 1674 года, а возник, надо полагать, несколько ранее. В 1771 году, во время церковной реформы, его упразднили. Монастырь имел деревянные стены, возле которых примерно с 17-го века проходил городской торг: эта традиция умерла буквально несколько десятилетий назад.

Последний, но не худший храм левобережья расположен на ул. Толбухина и практически скрыт частной застройкой. Это небольшая церковь св. Тихона (1911).

В XIX веке в период своего расцвета город активно строится. Благодаря выгодному расположению, Романов-Борисоглебск становится крупным торговым, купеческим городом.

Если остается время, можно прогуляться по центральной ул. Ленина с примыкающими к ней улочками и полюбоваться зданием бывшей городской гимназии, домами Шумиловых и Сазановых, Дегтярева и Рассолова и, конечно же, пожарной частью с каланчой. 

Старая часть города с тихими улочками, купеческими особняками, маленькими деревянными домиками, сплошь покрытыми кружевом резьбы выглядит теперь заповедной. Волжские виды здесь любил рисовать известный русский художник Б.М. Кустодиев (часть набережной на левом Романовском берегу до сих пор называют Кустодиевской). Романовская сторона и сейчас известна как рай для художников и творческих натур.